برخیز که شمر بی‌خدا در قدس است
دَجّال به مَکر مبتلا در قدس است

30 تیر 1393

15 رباعی از رضا اسماعیلی درباره غزه

برخیز که شمر بی‌خدا در قدس است دَجّال به مَکر مبتلا در قدس است

باید سخن از حقیقت دین گفتن
از حرمت قبله نخستین گفتن
امروز برای شاعران تکلیف است
با لهجه شعر، از فلسطین گفتن

شاعران دیدار رهبری چطور انتخاب می‌شوند؟

29 تیر 1393

مومنی: نظرات رهبر در شعر، ساختاری، فرمی و محتوایی است

شاعران دیدار رهبری چطور انتخاب می‌شوند؟

محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری، درباره معیارها در انتخاب شاعران برای شعرخوانی در دیدار با مقام معظم رهبری، گفت: برای انتخاب شاعران فاکتور های بسیاری در نظر گرفته می شود. یکی از خط قرمزها برای انتخاب شاعران، شعریت اشعارشان است که حضرت آقا در جلسات بر آن تاکید دارند. همچنین اشعاری که در مدح ایشان باشند برای قرائت در جلسه انتخاب نمی شوند...

آیا تهران مدینه ای تمثیلی است؟

4 تیر 1393

معماری شهر تهران

آیا تهران مدینه ای تمثیلی است؟

معماری اصیل در شهر تهران، همواره موضوع مناقشه برانگیزی بوده است. اما همگان متفقند که هیچ اصالتی در شهرسازی امروز پایتخت ایران دیده نمی‌شود و تلفیق نامتناسبی از سبک‌های غربی به چهره‌ی غالب شهر بدل شده است. داریوش شایگان، از معدود متفکرانی است که اندیشه‌اش برآمده از نیازها، تجربه‌ها و تلاش‌های فکری خودش است و برخلاف اغلب اندیشمندان معاصرمان، صرفا یک مترجم نیست؛ نظرات او درباره معماری شهر تهران نیز خواندنی و تامل برانگیز است؛ حتی اگر با او موافقت تام نداشته نباشیم...

نظر امام درباره موسیقی لطفی: الحق این همان سرودی است که دنبالش بودیم

25 خرداد 1393

به مناسبت چهلمین روز درگذشت

نظر امام درباره موسیقی لطفی: الحق این همان سرودی است که دنبالش بودیم

بی‌بی‌سی، صدای آمریکا، رادیو بین‌المللی فرانسه و یا سایر رسانه‌های آن‌طرفی در ۱۰ سال اخیر مواضع اپوزیسیون به ایران دارند و گاهی اوقات نیز کار را به براندازی حکومت نیز می‌کشانند. این را ما امروز به طور رسمی می‌دانیم و آخرین صحبت‌های وزیر امور خارجه انگلستان همه موید این رویکرد آن‌ها است...

کدام انقلاب سفید را کردی آقا؟ چرا این قدر مردم را اغفال می‌کنید؟ چرا نشر اکاذیب می‌کنید؟

20 خرداد 1393

امام با حقوق زنان مخالف بود یا با ترویج بهایی‌گری

کدام انقلاب سفید را کردی آقا؟ چرا این قدر مردم را اغفال می‌کنید؟ چرا نشر اکاذیب می‌کنید؟

متاسفانه در سال‌های اخیر، منتقدان جمهوری اسلامی بسیاری از حقایق تاریخی را وارونه جلوه داده‌اند. یکی از این موارد ادعای مخالفت امام خمینی(قدس سره) با حقوق زنان است و این که امام بعدها، تحت فشار موقعیت سیاسی و اجتماعی برآمده از انقلاب، موضعش درباره حضور زنان در جامعه را تعدیل کرد. غافل از این که رهبر فقید و فعلی ایران، سیاستمدارانی شبیه سایر رهبران جهان نیستند؛ امام عزیز و جانشینش، قبل از هر چیز یک عالم دینی و مرجع تقلید هستند که شرایط روز تغییری در دیدگاه‌هایشان نمی‌تواند داشته باشد، از همین رو است که ایستادگی امام در برابر ترویج بهایی‌گری را به مخالفت با حقوق زنان تعبیر می‌کنند. سرمنشاء این ادعا، سخنرانی تاریخی و حیرت‌انگیز امام در خرداد 1342 است. البته این سخنرانی بسیاری از نکات دیگر را نیز روشن می‌کند. یکی دیگر از ادعاهای مخالفان این است که امام در ماه‌های منتهی به بهمن 57 به یکباره، رهبری کل جنبش ضد رژیم را به عهده گرفت. اما کدام آدم منصفی می‌تواند ادعا کند که کسی جز امام خمینی، با این صلابت و ایمان پیامبرانه، می‌توانست شاهنشاه را مورد خطاب قرار دهد؟ آن هم شاهی که در سال 1342 دیگر برای خودش دیکتاتوری شده بود و همه تملقش را می‌گفتند و سیاستمداران قدیمی مثل رزم آرا و مصدق و قوام و امینی هم که جسارت مخالفت با شاه را داشتند، هر یک به نحوی از سپهر سیاست در ایران حذف شده بودند. متن کامل این سخنرانی را می‌خوانید...