تحلیل شما از وقایع اخیر منطقه که بنا به فرمایش مقام معظم رهبری بیداری اسلامی نام گرفت ، چیست؟
اول این که بنده شک ندارم این اتفاقات روند طبیعی انقلاب اسلامی است که از سال های پیش در انتظارش بودیم و خود بنده حداقل در این ده سال اخیر یکی از امیدهایم به آینده انقلاب همین بوده و بارها از این خیزش یاد کرده ام. به طور مشخص سه سال پیش در مصاحبه ای که در محل خبرگزاری فارس داشتم از روشنفکران خواستم حالا به هر دلیل که در ماجرای انقلاب اسلامی از مردم جا ماندید بکوشید در ماجرا بیداری اسلامی غافلگیر نشوید. بی شک آینده در قلمرو اسلام است! از همان سالها هم در مرکز آفرینش های ادبی دفتر ادبیات بیداری را برای پیوند دادن هنرمندان ما با این جریان ایجاد کردیم. غرض این که هر کسی سری به کشورهای اطراف می زد و امید آنان را به اسلام و انقلاب اسلامی می دید، می فهمید حادثه ای در راه است؛ شاید رهبر معظم انقلاب اسلامی هم با اعتنا به این واقعیت ها بود که ایجاد دوباره تمدن اسلامی را مطرح کردند. دوم این که،  آن چه که در این هشت ماه اتفاق افتاد و سرعت حوادث فراتر از تصور همه بود. حادثه چنان سهمناک است که دشمنان هنوز گیج و مبهوت آن هستند. آن چه مسلم است در آینده هر اتفاقی بیفتد و آنها هر توطئه که بتوانند بکنند، هرگز نمی توانند این کشورها را و ملتها را به وضع سابقشان برگردانند؛ بنابراین تاریخ دیگری شروع شده است.  البته ما امیدواریم با نصرت الهی و بیداری ملت ها سرانجام این نهضت تاریخ ساز شکل گیری امت واحده اسلامی و ایجاد تمدن جدید اسلامی باشد.
حوزه هنری برنامه ای چند روزه را با عنوان عصر سوره ویژه بیداری اسلامی برگزار می کند، هدف حوزه هنری از برگزاری این برنامه چیست؟
هنرمندان حوزه هنری پیشگامان پرداختن به بیداری اسلامی در عرصه هنر بوده اند. مرحوم دکتر طاهره صفارزاده که فکر اولیه حوزه از اوست، چشم انداز اشعارش از همان سالهای نخستین پیروزی انقلاب، جهان اسلام  و حتی مستضعفان جهان است. در دهه دوم شهید آوینی و همکارانش در بخش تلویزیونی حوزه به طور جدی به این موضوع پرداختند. طوری که ما امروز حدود بیست و هفت مستند از جنبش های آزادی بخش منطقه داریم که با سفر همکارانمان به آن مناطق ساخته شده است و در یکی از همین سفرها بود که برادر عزیزمان محمدحسین جعفریان دچار حادثه شد و یا در لبنان مهدی فلاح پوراز همکاران روایت فتح و حوزه به شهادت رسید. در بحبوحه جنگ بوسنی آقای طالب زاده و دوستانش مستند خنجر و شقایق را ساختند که آن زمان اتفاقی مهم در این حوزه بود. نخستین مثنوی استاد علی معلم که از آن می توان حتی به عنوان نخستین مثنوی انقلاب نام برد، با مضون فلسطین و امت واحده است. در یکی از حوزه ادبیات و انتشارات ما، یکی از فعالترین بخش ها،  ادبیات و هنر افغانستان است و  و خیلی کارهای دیگر که الان فرصت شمردنش نیست. غرض این که حوزه از قدیم نسبت به این موضوع حساس بوده و الان که الحمدلله صیت این نهضت در جهان پیچیده لازم بود هنرمندان حوزه هنری به آن واکنش نشان بدهند لذا عصر سوره ای با این موضوع برگزار می شود.
نقش هنر و جریانات هنری را در بیداری اسلامی چگونه ارزیابی می کنید؟
طبعاً در کشور ما، غیر از هنرمندان متعهد بقیه چنین اعتقادی نداشته اند و ندارند. بلکه به طور مشخص جامعه روشنفکری غرب زده ما آن چنان باوری عمیق به لیبرال دمکراسی دارد که هر روش غیر از آن را مردود می پندارد. ترویج سبک زندگی غربی در آثار این گروه غیر قابل انکار است. به عنوان مثال سال گذشته دو فیلم سینمایی با دو نگرش به یک موضوع یعنی خانواده ایرانی ساخته شد. یکی از آن دو ایران را سیاه و غیر قابل زندگی جلوه می دهد و معتقد است برای تربیت بچه هایمان ناگزیر باید به اروپا مهاجرت کنیم و دیگری اما به زیبایی های سنت و فرهنگ خانواده ایرانی پرداخته است و هشدار می داد که به هوش باشیم این ارزشها به تاراج نرود. اتفاقاً در مجامع روشنفکری آن اولی به شدت مورد توجه قرار گرفت و دومی حتی در جشنواره فجرهم که ظاهراً برای سینمای انقلاب بنیان گذاشته است، دیده نشد! غرض این که جو غالب، موافق این بازگشت به خویشتن که شعار بیداری اسلامی است، نیست اما در بیرون اوضاع ظاهراً بهتر از این به نظر می رسد. بنده دیدارهایی با هنرمندان بعضی از کشورهای عربی از جمله مصر داشتم، به آینده امیدوارند و از تجارب ما استقبال می کنند. دیگر این که موضوع جنبی جشنواره امسال رویش بیداری اسلامی است با این که خیلی دیر به این تصمیم رسیدیم و فراخوان ما هم خیلی جلوه ای نداشت اما تا دو هفته پیش در این بخش بیش از پنجاه فیلم و کوتاه و مستند رسیده بود. این مایه امیدواری است.
از جمله شعارها و خواست های مردم منطقه در قیام های اخیر، حفظ استقلال و عزت ملی و اسلامی شان است وخواستار هویت ناب اسلامی هستند. حوزه هنری در این راستا چه اهدافی را برای تولید اثر و رسیدن به این هویت دارد؟
انقلاب اسلامی حرفهای جدیدی برای دنیای امروز دارد. حوزه هنری برای تبیین هنری این حرف ها تأسیس شده است. ما اگر بتوانیم این رسالتمان را خوب انجام دهیم بزرگترین خدمت را به بیداری اسلامی کرده ایم. انقلاب از اسلام تفسیر جدیدی ارائه کرد و اسلام آمریکایی را رسوا کرد. طبعاً این مستلزم بازخوانی دوباره آرمانهای انقلاب است که این کار مدتی است شروع شده و من فکر می کنم الان گفتمان رایج در حوزه هنری همین است. از سوی دیگر تلاش کرده ایم و می کنیم زیرساخت های حضور بین المللی و منطقه ای هنر انقلاب را فراهم کنیم.